Pussy Riot voorarrest verlengd

Mijn bericht van 14 maart jl over de Russische punkband Pussy Riot behoeft een correctie. Er zitten sinds maart geen twee, maar drie meiden van de band gevangen. Vorige week is hun voorarrest verlengd tot 24 juli. De drie bandleden hangt een gevangenisstraf boven het hoofd van zeven jaar. De vrouwen worden onder meer verdacht van godslastering en het aanzetten tot religieuze haat. Zij zouden op 21 februari van dit jaar hebben deelgenomen aan een optreden van de punkband in de Christus Verlossers-kathedraal in Moskou. Daar speelde de band het nummer 'Heilige shit', waarin zij tot de Heilige Maagd baden om Poetin uit het Kremlin te verjagen, en er bij de patriarch op aandrongen in God te geloven en niet in Poetin (zie voor een filmpje van dit optreden mijn bericht van afgelopen 14 maart). 

Ruim honderdtwintig Russische bekendheden - kunstenaars, schrijvers, journalisten - hebben in een open brief aan president Poetin deze arrestaties aangeklaagd en roepen op tot hun onmiddellijke vrijlating. De ondertekenaars van de brief stellen dat de arrestatie en vervolging van de bandleden in strijd is met het recht op vrije meningsuiting en de Russische rechtsstaat ondermijnt. "Wij zien geen enkele juridische onderbouwing en geen enkele reden om de samenleving te behoeden voor deze jonge vrouwen. Zij vormen geen enkel gevaar", aldus de ondertekenaars. Onder hen bevinden zich, opvallend genoeg, acteurs als Jevgeni Mironov en Choelpan Chamatova, die eerder nog figureerden in verkiezingsspotjes van Poetin. 

Samen met de Russische autoriteiten heeft de machtige Russisch-Orthodoxe Kerk de punkband voortdurend scherp aangevallen. Vorige week verklaarde haar woordvoerder, Vsevolod Chaplin, dat God hem in een goddelijke openbaring had gezegd dat "Hij veroordeelt wat zij hebben gedaan... Deze zonde zal voor nu en altijd gestraft worden", aldus Chaplin. 
Die "goddelijke openbaring" zal wel een telefoontje van de Almachtige Poetin vanuit het Kremlin zijn geweest, zoals een briefschrijver in The Guardian veronderstelt. 

Nadezjda Tolokonnikova

De ondertekenaars van de open brief ter ondersteuning van Pussy Riot waarschuwen voor de verdeeldheid, waartoe deze zaak zal leiden. "Terwijl de vermeende uitvoerders van de actie achter de tralies zitten, ontstaat er in Rusland een algemeen gevoelen van ongeduld, dat leidt tot verdere verdeeldheid en polarisatie". Rond de vijfentwintigduizend lezers hebben de open brief mede-ondertekend, die gepubliceerd is op de website van het vrije radiostation Echo Moskvy. Voor wie het interesseert lees verder.  

Op 20 juni jl werden de drie vrouwen in het gerechtshof in Moskou voorgeleid. Daar werd hun voorarrest tot 24 juli verlengd. Voor de rechtbank vonden op straat veel acties ter ondersteuning van de gevangenen plaats. Op de eerste video zie je de voorgeleiding van de vrouwen in het gerechtsgebouw, en de diverse acties - plus arrestaties - op straat. Uiteindelijk werden er negentien sympathisanten gearresteerd. 

Maria Alechina

Op de tweede video zingt Yevgenia Chirikova, een van de gangmakers in de Beweging voor de bescherming van het Khimki Woud nabij Moskou, een gebed voor de Pussy Riot vrouwen. Het christelijke element is in Rusland altijd aanwezig geweest; zie ook sommige sympathisanten die Pussy Riot op hun protestborden en tekeningen - zoals Jezus Christus - aan het kruis nagelen. Surf op dezelfde site van grani.ru naar beneden, waar je allerlei foto's kunt aanklikken, zodat ze worden uitvergroot. 

Opvallend is dat niemand van de sympathisanten op straat een bivak, of masker draagt; indien wel, dan zetten ze het masker met een elastiek of koord op het achterhoofd! Wellicht dat Poetin daarmee wordt afgebeeld, maar dat heb ik tot nu toe niet goed kunnen zien? 

Poetin achter de tralies! 

Op 4 juli werden de drie vrouwen onverwachts opnieuw voorgeleid. Het Openbaar Ministerie wil klaarblijkelijk de begindatum van het proces vervroegen. De advocaten protesteren daartegen omdat zij zich - samen met de arrestanten - niet voldoende kunnen voorbereiden. Daar bestaan allerlei beelden van. Het Russisch beheers ik niet, dus een vertaling kan ik niet geven. Surf opnieuw op dezelfde site naar beneden, waar je allerlei gepubliceerde foto's kunt aanklikken.  

Het is opvallend hoe sterk de vrouwen zich tijdens de voorgeleiding gedragen, heel zelfbewust en zeker van zichzelf, heeft natuurlijk ook te maken met de grote media-aandacht. Maar zij staan als een kei voor zichzelf. En zitten voorlopig achter de tralies. 

Jekaterina Samutsevitsj

Wat ook opvalt is dat hun kleding, uiterlijk en haardracht helemaal niet punky is. Maar dat terzijde. 

Het lijkt erop dat Poetin persoonlijk wraak neemt op de vrouwen voor hun acties, zoals hij dat eerder met zijn tegenstander Michail Chodorkovski heeft gedaan, die nu al jarenlang in Siberië vastzit; en zoals hij de brute moord op onderzoeksjournaliste Anna Politkovskaja, een van zijn felste critici, heeft laten uitvoeren. 

Vrijheid voor Maria Alechina, Jekaterina Samutsevitsj en Nadezjda Tolokonnikova! 

Verkiezingen voor de schijn

Kies uw eigen ezel 

Multatuli al hekelde het parlementaire stelsel: "Wie is de waardigste? Ik stem voor ik. U voor u. Hij voor hij. Zij voor zij. Allemaal ikheden. De hele natie bestaat opeens uit waardigsten. Dit eenmaal aangenomen zou er moeten worden uitgemaakt wie onder al die waardigsten de allerwaardigste is? En daarop volgt weer een gelijke strijd, waarin natuurlijk zelfkennis en bescheidenheid een treurige rol spelen. Van strijden moe is men bedacht op vergelijk. Bij gebrek aan middelen om uit te maken wie van al die allerwaardigsten de meest allerwaardigste is, wordt er voorgesteld deze of gene daarvoor te houden. Wie? De sterkste arm. De beste schutter. De snelste loper. De beste spreker. De langste. Een dwerg. De dikste. Een skelet. De rijkste. Een bedelmonnik. Een man, de oudste. Een vrouw, de mooiste. Een kind, het onnozelste. Een waarzegger. Een profeet. Een derwisj. Een fakir. Iemand die raadsels oplost... Bij de verkiezingen zegt men dat het onze plicht is voor die lieden te stemmen, juist om redenen die hen tot vertegenwoordigers van  het volk onbevoegd maken."

Rond de presidentsverkiezingen in Frankrijk zijn er her en der leuke grappen op straat verschenen, waarbij men aan allerlei reclames door middel van toegevoegde teksten een nieuwe betekenis geeft (in het Frans détournement genoemd, wat in het Nederlands 'ontvreemding', of 'verdraaiing', betekent). De tekst hierboven luidt als volgt: 
"Ik ben niet langer een nummer! Parfums als Chanel rotten maar op, ik heb besloten de strijd aan te gaan tegen de spectaculaire warenmaatschappij!" 

"Het geld is een ware gevangenis, een sociale afhankelijkheid waarvan wij allemaal slaaf zijn." 
"Helemaal waar! Trouwens te gek voor woorden, als je beseft dat zoiets abstracts ons leven bepaalt... velletjes papier, stukjes metaal, cijfers in de computer..." 

"De politieke partijen proberen ons met hun stembiljetten in slaap te sussen. Laat je niet voor de gek houden! Val ze aan!" 

"Of je het nu wel of niet wilt: de revolutie zal gewelddadig zijn, of zal niet zijn. De elite aan de macht zal uit zichzelf niet van d'r voetstuk vallen!" 

Deponeer hier uw stembiljet!

Vrijheid voor de meiden van Pussy Riot!

Pussy Riot, een feministische punkband in Rusland, ontstond in september vorig jaar, nadat Poetin had aangekondigd - in een stuivertje wisselen met zijn vriendje Medvedev - opnieuw president van Rusland te worden. Een aantal meiden in en rondom Moskou besloot uit boosheid daarover een punkband te vormen om tegen de gang van zaken te protesteren. “Na de aankondiging van Poetin konden velen van ons niet slapen”, zegt Tyurya, één van de bandleden in een interview met The Guardian. “Damn it, dus we besloten dat er iets moest gebeuren. We gingen altijd al naar protestbijeenkomsten en dergelijke, maar we hadden de indruk dat er wat meer moest gebeuren.” Zo ontstond er in de loop van oktober een kollektief van punkers, dat uitgroeide tot zo’n dertig mensen, inclusief de meiden van de band. 

De meiden begonnen te spelen op straat, in de tram, in metrostations. Altijd duiken ze onverwachts ergens op. Een van hun eerste songs was: “Egyptische lucht is goed voor je longen. Doe Tahrir op het Rode Plein!”. Video’s van hun vurige optredens begonnen op internet te verschijnen. Toen de Russische dissident Alexey Navalny in december vorig jaar voor vijftien dagen werd gevangengezet, omdat hij na de verkiezingsfraude van de kliek van Poetin aan de massale demonstraties had deelgenomen, beklommen drie meiden van Pussy Riot een dak tegenover de bajes, waar Navalny was opgesloten en begonnen een optreden dat luister werd bijgezet met vlammende vuursignalen, terwijl zij zongen:  “Dood aan de bajes. Vrijheid van protest”.  Draai de knoppen ff open, de muziek is grandioos en het enthousiasme van de gevangenen die binnenzitten, is goed te horen!




 De straatprotesten tegen Poetin, die overal in het land plaatsvinden, getuigen van een enorme creativiteit onder de Russische bevolking: leuzen, posters, graffiti, spandoeken, alles wordt door de mensen zelf gemaakt. De bandleden van Pussy Riot nemen daaraan deel: “De protestcultuur moet tot ontwikkeling komen. Wij hebben een bepaalde vorm, maar er zijn vele soorten nodig”, aldus Tyurya tegenover The Guardian. Al jarenlang namen ze deel aan allerlei protestacties – uiteraard zónder bivakmuts , waarbij ze geregeld zijn opgepakt. “Maar dat is niet zo eng – je wordt omringd door goede, normale mensen, degenen die protesteren tegen Poetin”. Het feit dat de bandleden van Pussy Riot allemaal vrouwen zijn en ronduit feministisch geeft hun protest een speciale dimensie: “De revolutie zou door vrouwen moeten worden gemaakt”, verklaart een van de leden tegenover The Guardian. “Momenteel worden wij – als vrouwen – niet zo hard geslagen en opgesloten. In Rusland bestaat een grote traditie van vrouwen en revolutie. Wij hebben fantastische revolutionaire vrouwen gehad”.

De meiden van Pussy Riot zweren bij anonimiteit. Vandaar hun bontgekleurde bivakmutsen, waarmee zij zich tooien, niet alleen tijdens hun optredens maar ook als ze bijvoorbeeld door The Guardian geïnterviewd worden. “Het betekent dat wij iedereen kunnen zijn”, zegt Garadzja die ook deel uitmaakt van de band. Hoe zij dagelijks moeten rondkomen met allerlei baantjes, verklappen ze niet aan de pers. Pussy Riot is er voorstander van om de legale grenzen tijdens protestdemonstraties te doorbreken. Afspraken maken met de autoriteiten over de af te leggen route doe je niet, omdat zij je het liefst naar de buitenwijken van de stad dirigeren. “Poetin en zijn trawanten gedragen zich zo ruw, en de mensen zijn er niet klaar voor om op dezelfde wijze te reageren”, aldus Tyurya. “Maar dat zou wel moeten, als je een onwettige regering bestrijdt. Het zijn feitelijk bezetters, ze hebben het recht niet daar te zijn. Waarom zou je afspraken met hen maken?” Zo verschenen op 20 januari j.l. acht vrouwen van de band onverwachts op het Rode Plein recht tegenover het Kremlin. Voordat de politie arriveerde lukte het hun een paar minuten lang hun teksten over het plein uit te zingen: “Opstand in Rusland. Het charisma van protest. Opstand in Rusland. Poetin schijt in zijn broek van angst”. De meiden werden opgepakt en na een nacht van ondervraging vrijgelaten, waarna ze een fikse boete moesten betalen.

Het meest vermaarde optreden van Pussy Riot vond plaats op 21 februari j.l. in de Christus Verlossers-kathedraal in Moskou. Een aantal leden van de band drong binnen in de kerk en begon op het altaar hun punkversie van het bidden tot de Heilige Maagd te spelen. Hun lied: ‘Heilige shit’ is een veroordeling van de nauwe banden die de Russisch Orthodoxe kerk met het regime van Poetin onderhoudt. NRC-Handelsblad van 9 maart j.l. schrijft er ook over. “Heilige Moeder, Gezegende Maagd”, zingen de dappere vrouwen, “jaag Poetin weg!”. 

Dit optreden werd hun door Poetin c.s. niet in dank afgenomen. Begin maart werden zes bandleden gearresteerd en vanaf de vroege ochtend urenlang ondervraagd. Uiteindelijk worden nu twee vrouwen vastgehouden op beschuldiging van ‘verstoring van de openbare orde’ en van het ‘aanzetten tot religieuze haat’ als onderdeel van een ‘vantevoren beraamde samenzwering’. Zeven jaar cel hangt hun boven het hoofd.

Vrijheid voor Maria Alekhina en Nadezjda Tolokonnikova!

Zie ook de site van Pussy Riot voor meer nieuws.

Als vluchteling in de 'joods-christelijke' samenleving van onze eeuw

Hoor, wie klopt daar kind'ren

Hoor, wie klopt daar kind'ren

Hoor, wie tikt daar zachtjes tegen 't raam

't Is een vreemd'ling zeker

Die verdwaald is zeker

'k Zal hem gauw eens vragen naar zijn naam

Bijna zolang als de mens bestaat kennen we het fenomeen van de vluchteling. Vanwege hongersnood of moord vluchtte hij in alle tijden naar andere streken. Tegenwoordig heten ze economisch of politiek vluchteling. In de Bijbel wordt om een goede zorg voor de vreemdeling gevraagd : “En wanneer een vreemdeling bij u in uw land verblijft, zult u hem niet onderdrukken”. Daarbij hoort ook het onderdak verlenen aan de vluchteling: “Want ik had honger en jullie gaven mij te eten. Ik had dorst en jullie gaven mij te drinken. Ik was een vreemdeling en jullie namen mij op. Ik was naakt en jullie kleedden mij. Ik was ziek en jullie bezochten mij. Ik zat gevangen en jullie kwamen naar mij toe” (Mattheüs 25:35-46).

In schril kontrast staat hiermee wat er bijvoorbeeld in Zaanstad op de zogenaamde bajesboten gebeurt: ruim vijfhonderd vluchtelingen zitten er voor onbepaalde tijd achter de tralies op boten, in afwachting van mogelijke deportatie. De gevangene moet de bezoeker op de bezoeklijst zetten. Hij moet daarvoor van de bezoeker de volledige naam en geboortedatum weten en de bezoekafspraak maken. Daarna moet hij de bezoeker laten weten wanneer die op bezoek kan komen. Mensen van buiten kunnen dus niet zomaar op bezoek: ze moeten eerst iemand binnen kennen en aan die persoon de eigen gegevens doorgeven. Kritische burgers zijn in het verleden als bezoeker geweigerd. Voor en na het bezoek kan een gevangene verplicht worden om zich te laten visiteren. Dat kan elke keer gebeuren, of steekproefsgewijs.

Als iemand op bezoek komt, kan die ook spullen invoeren, zoals kleding. De gevangene moet daarvoor wel een zeer gedetailleerd formulier hebben ingevuld, anders komt het er niet in. Als audio-apparatuur en dergelijke wordt ingevoerd, dan zijn daaraan eisen gesteld. Zo mag er geen opnamemogelijkheid zijn. De apparatuur wordt door een bedrijf uit elkaar gehaald ter controle. Daarvoor moet de gevangene betalen. Alleen simpele dingen mogen, en het mag ook niet al te luid klinken.

Zaanstad is maar een voorbeeld van hoe tegenwoordig een vluchteling in Nederland wordt ontvangen. Er zijn meerdere doorgangscentra in Nederland, waar de vreemdeling een tijdlang wordt opgehokt (Rotterdam, Schiphol, Ter Apel enz), in afwachting van verdwijning naar het land van herkomst. In de reguliere media wordt er opvallend weinig aandacht aan besteed. 

Uitgeprocedeerde vluchtelingen worden ook geregeld op straat gezet. Kinderen worden van hun ouders gescheiden. Dat alles zorgt voor een flinke toeloop van zogenaamde ‘buitenslapers’. Bij extreem koud winterweer is er misschien nog opvang in locale gemeentes voor de “zeer schrijnende” gevallen. De rest moet maar verlaten fabriekshallen opzoeken of kuilen graven om in te slapen! Welkom in ‘joods-christelijk’ Nederland!

(Met dank aan de website van Joke Kaviaar) 

Snuffelstaat Nederland

`

Er waart een epidemie door Nederland - een epidemische behoefte aan controle door de overheid. In deze donkere decembermaand duik ik in wat knipsels om een en ander op te ruimen. Je weet niet wat je tegenkomt en al vergeten bent! Zo stuit ik op een knipsel uit december 2009, waarin staat dat Defensie rond de nieuwjaarswisseling boven Veen (Noord-Brabant) een onbemand spionagevliegtuigje inzette om de traditionele oudejaarsrellen in dat stadje te monitoren en op film vast te leggen. We mogen blij zijn dat vanuit de 72 'vliegende camera's', die Defensie inmiddels heeft aangeschaft, geen raketten worden afgeschoten, zoals Amerika dat in het Midden-Oosten pleegt te doen. Tot nu toe worden we alleen maar bespioneerd.

Een bericht op Indymedia uit 2006 is opmerkelijk: "Ook Indymedia levert binnenkort je data aan de AIVD". Gesteld wordt dat er een wetsvoorstel klaar ligt dat de AIVD de bevoegdheid geeft om webfora zoals Indymedia te verplichten alle verkeersgegevens op te slaan en aan de veiligheidsdienst te leveren. Op dit bericht heb ik tot nu toe geen follow-up kunnen vinden.

Een recenter knipsel is ook interessant: het bel- en internetgedrag van de Nederlandse burger kan zonder restrictie doorzocht worden door opsporingsambtenaren, zoals uit een intern onderzoeksrapport van het ministerie van Justitie blijkt. Al jarenlang kunnen agenten ongemerkt snuffelen in een enorm telefoonboek van alle Nederlanders met naam, adres, telefoonnummers, IP-adres, e-mailadressen en logins bij internetproviders. "Vergeet niet, er zijn meer dan 50.000 opsporingsambtenaren in Nederland. Het aantal bevragingen is drie miljoen per jaar, dus er zou best wel eens een flink aantal onrechtmatige opvragingen kunnen zijn. Een van de problemen is dat we het simpelweg niet weten", aldus een woordvoerder van Bits of Freedom (BOF).

Nog opmerkelijker zijn recente berichten die melden dat de politie in Nederland afluistersoftware gebruikt om in onze computers rond te snuffelen. Afgelopen herfst lekte in Duitsland uit - dankzij de hackers van Chaos Computer Club (CCC) - dat de politie op afstand afluisterprogramma's op de computer van Duitse burgers installeert, in de volksmond al 'Bundes- of Staatstrojaner' geheten.

Dankzij Kamervragen moest minister Opstelten van Veiligheid en Justitie onlangs toegeven dat het Korps Landelijke Politiediensten (KLPD) dezelfde software gebruikt als hun makkers in Duitsland. De inlichtingendienst AIVD benut deze software sowieso zonder enige verantwoording af te hoeven leggen. Maar daardoor heeft de Staat ook de mogelijkheid om op afstand belastende informatie op iemands computer te plaatsen om zo een latere huiszoeking te legitimeren. Misleiding, uitlokking, provocatie en desinformatie maken altijd al deel uit van de 'active measures' van de geheime dienst.

Nederland is internationaal al jarenlang - samen met Frankrijk - koploper met telefoontaps. De openbare ruimte digitaliseert steeds meer met de ov-chipkaart, cameratoezicht, Google Street View en de 'genetwerkte auto' van TomTom. Antennes, sensoren, betaalpas, smartphones, digitale poortjes, DNA-profiel enzovoorts maken het mogelijk nagenoeg iedereen in beeld en kaart te brengen. Vergeleken met het analoge tijdperk is digitale surveillance veel goedkoper, vergt minder menskracht en de opslagruimte aan gegevens is oneindig.

De laatste onthullingen over de afluistersoftware maken duidelijk dat de boef de politie is, de hacker is de smeris. De Nederlandse politie is aan het hacken en klust bij met spionagesoftware. Dit stukje van mij is (nog niet) afgeluisterd.

Wie helpt de moderne Stasi te stoppen dossiers over ongewenste burgers aan te leggen? Waar blijft de Hollandse geest van verzet? Is de AIVD de hoeder van de rechtsstaat? Dat beeld is aan gort!


(PS. Beide artikelen over de afluistersoftware, waarnaar je in dit stukje kunt surfen, zijn niet gedateerd. Het betreft artikelen uit nrc-handelsblad van 14 oktober en 13 december jl.)

Internetvrijheid in Nederland

Suggereerde ik in mijn vorige bericht van 27 november dat je in Nederland veilig op internet kunt publiceren zonder het risico te lopen voor onbeperkte tijd in de cel te belanden, dan moet ik dit bericht wel even updaten.

Wat Joke Kaviaar de laatste tijd is overkomen, een publicist en activist die zich konsekwent inzet voor de rechten van de illegalen en vluchtelingen in Nederland, is ongehoord en nauwelijks belicht in de reguliere media. Joke strijdt al jarenlang voor de rechten van de illegalen, door optredens, poëzie, actie op straat en een website. Dat wordt haar door de autoriteiten niet in dank afgenomen. Sterker nog: op 13 september jl werd zij thuis gearresteerd en per geblindeerde auto in snel tempo naar Zwolle afgevoerd, waar zij voor drie dagen geïsoleerd werd opgesloten. Drie dagen en niet langer, omdat er geen enkele rechterlijke toetsing bestond voor deze justitiële actie.

Terwijl zij naar Zwolle werd gereden, werd haar meegedeeld dat haar huis op dat moment grondig werd doorzocht - in politietermen 'verbouwd', en dat is ook gebeurd. Haar computer, USB-sticks, DVD's, agenda's, notities, brieven, adressenboek, alles is meegenomen en/of gefotografeerd. Dat is bevestigd door haar partner, die gedwongen werd op een stoel te blijven zitten en niet mocht bellen. De aanklacht luidde: opruiing... met terroristisch oogmerk!

Na drie dagen werd Joke vrijgelaten met het dringende verzoek haar 'opruiende' teksten van de website te verwijderen. Dat gaf in de weken daarna wat gesteggel met justitie, omdat Joke weigert daaraan gehoor te geven. Ondertussen kwam op internet spontaan een actie op gang om Joke te ondersteunen middels het publiceren van kopieën van haar site en van de zogenaamde opruiende teksten.

Toen besloot het Openbaar Ministerie (OM) op 7 december jl om de website van Joke uit de lucht te halen.  Binnen enkele uren was haar site evenwel door 'Anonymous' gekopieerd en als 'mirror' op internet geplaatst. Inmiddels zijn door sympathisanten vele kopieën van Joke's site , en van haar teksten, op het web gepubliceerd.

PS. Als je googelt op Joke Kaviaar weet je precies hoe het met haar proces is afgelopen.

Revolutionaire dabke beat in Syrië: Assad rot op!

Al meer dan acht maanden wordt in Syrië op grote schaal tegen het heersende bewind van president Bashar al-Assad geprotesteerd. De repressie door legereenheden, politie en 'veiligheids'-diensten is enorm. In het land worden geen buitenlandse journalisten toegelaten en de binnenlandse media zijn gemuilkorfd. In de gevangenissen en andere centra wordt gemarteld en verminkt. Ook vinden er standrechtelijke executies plaats en verdwijnen mensen.

De populaire dichter en volkszanger Ibrahim Qashoush werd afgelopen zomer vanwege zijn protestsongs op klaarlichte dag in zijn geboorteplaats Hama van de straat geplukt en in een auto gesleurd. De volgende dag werd zijn lijk in de rivier gevonden die door Hama stroomt; zijn strottenhoofd was uitgesneden en de stembanden weggehaald.

Om van de kracht van zijn songs en de populariteit onder de bevolking een idee te krijgen,  klik op onderstaande video: 'Get out Bashar!'. De muziek en tekst - ondertiteld in het engels - zijn onweerstaanbaar vrolijk en de massa mensen op het Assiplein in Hama zingen enthousiast mee. Een proeve van de vrijheid die het Syrische volk te wachten staat als de opstand doorzet.




Qashoush leeft niet meer, maar zijn songs zijn onverminderd populair in Syrië en daarbuiten; juist de brute moord op de zanger heeft hem wereldwijd bekend gemaakt, vooral dankzij internet. Voor de reguliere media zijn zulk soort teksten als van Qashoush doorgaans veel te radicaal.

Op de site van Freemuse: Freedom of Musical Expression valt een en ander te lezen over Ibrahim Qashoush en hoe hij is vermoord; zie ook het artikel 'Syria Protest Songwriter Gruesomely Killed'.

Als je googelt op Ibrahim Qashoush, of Ibrahim Kashoush, zul je heel veel vinden, vooral ook op You Tube, waar vele filmpjes over de zanger zijn gepubliceerd, ook eentje over hoe het lijk met het uitgesneden strottenhoofd eruit ziet.

Eigenlijk is het onvoorstelbaar dat zulk soort regimes als van Bashar al-Assad, met steun van de 'democratische' regeringen in Noord, West, Zuid en Oost, en van de autoritaire regimes van de Arabische Liga, blijven bestaan. President Assad zal de geschiedenis ingaan als dictator van een van de bruutste regimes in het begin van de 21ste eeuw, maar blijkbaar interesseert hem dat niet, en ook de overige staten in de wereld niet. Ook zijn er in het 'democratische' Westen nauwelijks demonstraties op straat, die de Arabische opstand ondersteunen. 'Wij zijn allemaal schuldig', zei Marinus van der Lubbe al in de jaren dertig. Alleen veilig op internet publiceren, dat doe ik dus ook (waardoor je overigens in landen als China, Saoedi-Arabië of Iran, voor onbeperkte tijd in de cel kunt belanden).

In Arabië wordt de revolutie op straat gemaakt. En dat gaat nog wel even duren. De geest is uit de fles.